Jyväskylän uskontojen ja vakaumusten yhteisymmärryksen verkosto keskustelee: uskonto ja politiikka

TIedossa mielenkiintoinen ilta:

--

Keskiviikkona 29.11. klo 18.30 on Jyväskylän uskontojen ja vakaumusten yhteisymmärryksen verkoston (USVA) järjestämä keskusteluilta aiheesta uskonto ja politiikka. 

Kaikki vakaumuksesta ja taustasta riippumatta ovat tervetulleita keskustelemaan kunnioituksen, lempeän ymmärryksen ja sillanrakennuksen asenteella. :-)

Panelisteina kansainvälisen työn pappi Raimo Laine (evlut), isä Anders Hamberg (kat), kaupunginvaltuutettu Rami Jaakko Sipilä (satamasrk), allekirjoittanut ja - jos haluat -sinä!

Iltapalana salaattia, keksiä, hedelmää ja teetä. 

Puitteet keskustelulle tarjoaa tällä kertaa Jyväskylän adventtiseurakunta. Osoite: Ilmarisenkatu 18.

---

On ollut ilo osallistua USVA:n keskusteluiltoihin, tutustua ihmisiin erilaisista hengellisistä yhteisöistä ja oppia ymmärtämään toinen toistaan - ja samalla itseään.

On todella upeaa, että tällaista toimintaa on Jyväskylässä. 

Innostavien teemaviikkojen suma, huh huh!

Vuoden alussa riittää merkityksellisiä rukous- ja teemaviikkoja niin että kiirettä pitää.

Adventtikirkon maailmanlaajuinen 10 rukouspäivää on saatu nyt päätökseen. Kristittyjen ykseyden ekumeeninen rukousviikko alkoi keskiviikkona ja helmikuun alussa on Uskontojen ja vakaumusten yhteisymmärryksen viikko. 

Koin merkitykselliseksi ja rohkaisevaksi 10 päivän aikana syventyä muinaisen temppelin symbolien kautta Jumalaan. Ilo kasvoi!

Kristittyjen ykseyden rukousviikkoa vietetään Jyväskylässä vierailemalla seurakuntien viikottaisissa kokoontumisissa. Viikko aloitetaan yhteisellä aloituksella, joka tänä vuonna oli Taulumäen kirkossa. Koin siellä Pyhän Hengen voimakkaan läsnäolon ja tulin puhutelluksi ja hoidetuksi. Lux Auribusin musiikki hiveli korvia ja sielua ja Tuija Mannströmin puhe Lutherin yhteisistä aarteista oli asiantunteva ja koskettava. 

Tässä on tilaisuuden oma osuuteni, yksi rukouksista:

Pyhä Jumala,
olemme kokoontuneet eteesi Jeesuksen Kristuksen nimessä, hänen, joka on sovintomme ja rauhamme ja joka on veressään tuonut lähelle ne, jotka ovat olleet kaukana - meidät. Pyydämme, että tullessamme Jumalan lähelle, tulemme samalla lähemmäksi toinen toistamme.
Tee se ihme keskuudessamme, että kaikessa erilaisuudessamme meillä on rauha sinussa ja sovinto keskenämme. Meillä on  erilaisia tapoja palvella Jumalaa ja rukoilla;  teologisia eroavaisuuksia, kulttuurisia eroja; erilaisia kieliä, kansallisuuksia, poliittisia näkemyksiä. Olemme vanhoja ja nuoria, meillä on erilaisia arvoja, olemme erilaisia persoonia, meillä on erilaisia uskontoja. Välittyköön Jumalan rakkaus meidän erilaisten ihmisten ja Kristukseen uskovien kautta niille, jotka ovat lähellä ja kaukana, vailla turvaa, toivoa ja rauhaa.
Kiitos, Jeesus, että olet meille riittävä. Amen.

Nyt lauantaina on rukousviikon adventtikirkon osuus, jumalanpalvelus sapattina. Se on samalla kansainvälinen uskonnonvapauspäivä adventtikirkoissa. Se sopiikin teemaan hyvin. Uskonnonvapaus - kaikkien uskontojen edustajille ja niille joilla ei uskontoa ole - on adventtikirkon ydinarvoja. Saarnani otsikko on "Kristuksen läheisyydessä sai kokea olevansa edelleenkin ihminen".

Ja sitten helmikuun alussa on uskontojen ja vakaumusten yhteisymmärryksen viikko. Jyväskylässä sitä juhlitaan näin:
"Jyväskylän Uskontojen ja vakaumusten yhteisymmärryksen verkosto 
kutsuu sinut ja ystäväsi YK:n Yhteisymmärrysviikon päätapahtumaan Jyväskylässä, Vanhaan pappilaan (Vapaudenkatu 26) nauttimaan klo 16 alkavasta YHTEISYMMÄRRYKSEN KONSERTISTA. Viime vuoden tapaan tilaisuudessa on tarjolla henkisesti virittäytynyttä musiikkia, laaja kattaus Jyväskylässä vaikuttavien uskonnollisten yhteisöjen ja eri vakaumusten edustajien esityksiä, monen eri tyylilajin, kulttuurillisen ja uskonnollisen perinnön sekä aikakauden musiikkia. Konsertin päätteeksi on mahdollisuus jäädä nauttimaan virvokkeita ja osallistua keskusteluiltaan. 

KESKUSTELUA YHTEISYMMÄRRYKSESTÄ -ILTA alkaa klo 18 ja teemana on "Naiset Suomessa - uskonnot naisen alistajana vai etujen edistäjänä". Pyydämme Jyväskylässä toimivia uskonnollisia yhteisöjä lähettämään edustajansa paneelikeskusteluun. Tule sinäkin rakentamaan siltaa eri maailmankatsomusten välille. Keskustellaan hyvässä hengessä ja etsitään, mikä meitä yhdistää."

Välillä on harmittanut kun nämä teemaviikot ovat päällekkäin ja lähekkäin, mutta nyt kun asiaa ajattelen, huomaan niiden muodostavan terveellisen kokonaisuuden.  Saan aloittaa siitä, mikä on omaa ja kasvaa siinä. Silloin olen paremmin selvillä siitä kuka olen "Kristuksessa". Se mahdollistaa yhteyden muihin kristittyihin, joiden kanssa jaamme jotain erityistä yhdessä, Kristuksen. Ja siitä matka jatkuu toisenlaisia uskontoja edustavien ystävien pariin.  

Jumalan rakkaus on avaraa eikä eristävää. Kaikilta ystäviltä on jotain opittavaa.

Tarkkana kuin porkkana

Äiti oli käynyt kuulemassa erästä hengellistä puhujaa.

Nuori 12 v.: No sanoko se vaarallisia asioita?
Äiti: Hyvien asioiden seassa se sanoi ihan evankeliumin vastaisia asioita. [Kertoo esimerkin.]
Nuori: Ei siis pidä uskoa kaikkia saarnoja, ei varsinkaan äidin...
Äiti: Ei niin! Kuulijan tehtävä on aina arvioida. Se, että jotain sanotaan ei tee asiaa todeksi. Äidinkin puheet tulee aina arvioida: onko se raamatunmukaista ja missä hengessä puhuttu.

Kristinuskoon kuuluu terve arviontikyky.

Jos puhuja syyllistää tai jotenkin "demonisoi" tai pitää huonona kuulijaa, joka arvioi hänen puheensa sisältöä ja henkeä missä se on esitetty (esim. tuomion tai rakkauden henki), on se aika varma merkki ettei puhujaa kannata ottaa kovin vakavasti.

Hengellisissä asioissa niin kuin kaikessa muussakin on hyvä olla tarkkana kuin porkkana. Se taas ei tietenkään tarkoita että tulee aina olla etsimässä virheitä kaikkialta ja nauttia kun sellaisen (luulee) löytävänsä. Se on älyllisesti, henkisesti ja hengellisesti kovin lattea ja ihan liian helppo tie. Mutta se on eri tarina se.

Pastori kiittää... moskeijaa

Vapaasapattinaan pastori ei mennyt kirkkoon, vaan moskeijaan.

Olipa tässä jokin aikaa sitten vapaa sapatti pastorin perheellä. Siis sellainen lauantaipäivä, ettei äidillä eikä isällä ollut mitään vastuita missään kirkossa, vaan perhesapatti.

Olisi tehnyt kyllä mieli mennä kirkkoon ihan vaan seurakuntalaisena, mutta välillä täytyy olla ihan omissakin oloissaan, vaikka mielellään menisi kuulemaan saarnaa ja osallistumaan raamattutuntiin. Sitä on kuitenkin vaikea tehdä ihan vaan muuten vaan, sillä on liikaa vaadittu muulta seurakunnan väeltä tietää milloin pastori on vapaalla ja millon ei. Aina kuitenkin tulee jotain selvitettävää, ajateltavaa, keskusteltavaa, muistettavaa.

Joten vietimme sapatin ihan perheen parissa. Emmekä olleet edes lähdössä mihinkään reissuun. Mutta mitä sitä sitten oikein tehtäisiin?

Perjantai-iltana lehteä lukiessa huomasin että Jyväskylän moskeijalla oli lauantaina avoimien ovien päivä. No sinnehän sitä tietenkin sitten mennään!

Oli mukava käydän koko perheen kera tutustumassa moskeijaan, nähdä tilat, rupatella ihmisten kanssa, syödä herkkuja ja saada lisää tietoa niin islamista kuin muslimien toiminnasta Jyväskylässä. Ilokseni kuulin, että huivia käyttävä suomalainen musliminainen ei ole kokenut mitään syrjintää huivinsa takia. Hyvä, Keski-Suomi!

Pastori kiittää Jyväskylän moskeijaa hienosta ideasta ja vieraanvaraisuudesta. Näin murretaan raja-aitoja ja ennakkoluuloja.

Uskoontulo radiossa

Erinomainen ja mielenkiintoinen keskustelu ja ohjelma uskoontulosta Perttu Häkkisen radio-ohjelmassa. Nostan hattua toimittajille ja vieraille Tauno "Tauski" Peltoselle ja Janne "Michael Black Eletro" Hyttiselle, nyk. Yahya Kayak. Hyvä YLEpuhe!

Raamatussa uskoontulosta käytetään monenlaisia kielikuvia, esimerkiksi uudestisyntyminen ja kääntyminen. Kääntyminen tarkoittaa kirjaimellisesti kääntymistä, suunta vaihtuu kohti Jumalaa. Joskus se tapahtuu nopeasti, joskus hitaasti. Toisilla siihen liittyy dramaattisia kokemuksia, toisille se on hiljaista mielen avartumista ja luottamuksen kasvua. Jollekulle uskoontulo on voimakas tunteellinen kokemus, jollekulle toiselle taas enemmänkin älyllistä pohdintaa ja johtopäätökseen tulemista.

Uskoontulossakaan ei ole vain yhtä muottia. Sekin saa tapahtua persoonaamme sopivalla tavalla.

Tässä eräs mielenkiintoinen kääntymiskokemus.

Muslimit suojelivat kristittyjä Pakistanissa

Pakistanissa on ollut viime aikoina vaarallista käydä kirkossa. Onneksi muslimit ovat nousseet suojelemaan kristittyjä.





Photos: Malik Shafiq, taken from here (The Express Tribune)

Muslimit suojelevat kirkkoa

Kunniamaininta Heliopoliksen muslimeille!

Sunnuntaina 18.8.2013 Egyptin Heliopoliksessa paikalliset muslimit muodostivat ihmisketjun adventtikirkon ympärille suojellakseen sitä noin 300 ohikulkevalta mielenosoittajalta.

Adventtikirkolla on siellä myös koulu Nile Union Academy. Paikalliset muslimit ottavat koulun henkilökuntaan päivittäin yhteyttä vakuuttaen heille, että koulu on turvassa.

Vaikuttaa siltä, että siellä osoitetaan ja koetaan Jumalan rakkautta molemminsuuntaisesti.

 

Kuva: Mohammed Abdel Moneim/ Al Akhbar newspaper

 





Assiutissa 15.8. 2013 hyökättiin useisiin kirkkoihin ja Egyptin Pipliaseuran kauppaan. Myös Assiutin adventtikirkko sytytettiin palamaan ja se tuhoutui pahoin. Hyökkääjät eivät löytäneet yläkerran asunnossa piilossa olleita pastoria ja hänen vaimoaan. Musliminaapurit pelastivat heidät palavasta rakennuksesta.

Egyptin valtio on ilmoittanut maksavansa tuhottujen kirkkojen jälleenrakennuksen.

Sharia-oikeuden naistuomari

Ensimmäinen Sharia-oikeuden  naistuomari: Kholoud Al-Faqih.

Mielenkiintoista.

"Naisina meidän tulee katsoa itseämme kaikista suunnista, kaikista peileistä eikä rikkoutuneesta peilistä. Jos katsomme itseämme rikkinäisestä peilistä näemme vain rikkinäisiä paloja. Jos katsomme itseämme kokonaisesta peilistä näemme kokonaisen ihmisen, jolla on täydet oikeudet. Tällä ihmisellä ei ole eroa on hän nainen tai mies tässä maailmassa ja yhdessä me menestymme."

Kristittyjen ja muslimien suhteista

Kristittyjen ja muslimien suhteista käytännön elämässä Tsadissa.

Uskonnollinen lukutaito

Ali S. Asani, Harvardin Islamin uskonnon ja kulttuurin professori kirjoittaa hyvin uskonnollisesta lukutaidosta (Harvard Magazine, September-October 2011).

Eräs opiskelija kysyi häneltä päivällispöydässä: "Kuinka kukaan rationaalinen ja älykäs ihminen voi uskoa ja seurata uskontoa, joka kannattaa väkivaltaa, terroria, ja itsemurhaiskuja ja ujostelematta vastustaa ihmisoikeuksia ja vapautta?"

Näin varmaan ajattelee moni muukin kuin kyseinen opiskelija.

Syynä tiedon ja ymmärryksen puutteeseen islamista ja muslimikulttuureista on yleinen lukutaidottomuus uskontojen perusolemuksesta yleensä, sanoo Asani.

Uskonnollinen lukutaidottomuus ilmenee kahdella tavalla:
1) Uskontoa ajatellaan pelkästään hartauselämänä kuten rituaaleina ja uskonnollisina juhlina.
2) Yksilöiden, yhteisöjen tai kansojen toimien ajatellaan johtuvan pelkästään uskonnosta.

Uskonnollinen lukutaidottomuus on este tarkastella monipuolisesti uskontoja ja kulttuureita ja etsiä todennäköisiä syitä  poliittisiin, taloudellisiin ja sosiologisiin tilanteisiin. Silloin ei ymmärretä että vaikka uskontoa voidaan käyttää ihmisten toimien hyväksyjänä, niin todelliset motiivit ovat usein muualla.

Jos uskonnollinen lukutaidottomuus yhä leviää, tulee se viemään ihmisiltä ja kansoilta heidän historiansa, kulttuurinsa, politiikkansa ja taloutensa - heidän inhimillisyytensä. Historia on täynnä esimerkkejä konflikteista ja tragedioista, jotka johtuvat siitä että yksi ryhmä (rotu, uskonto tai etninen ryhmä) ei hyväksy ja kunnioita toisten ihmisyyttä.

Ei tarvitse kuin vaikka vilkaista internetin keskustelupalstoja, niin huomaa laajaa uskonnollista lukutaidotomuutta. Se on ihmisoikeuksien kannalta pelottavaa.

Uskontoon liittyvät asiat kiinnostavat

CNN:n uskontoa käsittelevä Belief Blogin toimittajat ovat oppineet blogin olemassaolonsa aikana seuraavia asioita. Luulisin useammankin kohdan pätevän myös meillä Suomessa.

Millaista on kasvaa adventtikirkon piirissä?

Tutkija Arniika Kuusiston haastattelu uskonnollisesta kotikasvatuksesta ja siitä millaista on elää uskonnollisessa vähemmistöyhteisössä.

Mistä minä erityisesti pidän Adventtikirkossa

Ameriikoissa kiistellään moskeijan rakentamisesta "Ground Zero:n" Manhattanille, siis sinne missä ennen oli World Trade Center.

Washington Postin sivuilta löytyi James Standishin mielipide asiasta. Hän on Adventtikirkon edustaja YK:ssa. Artikkeli käsittelee amerikkalaista asiaa, mutta siitä käy samalla selvästi ilmi mistä erityisesti pidän omassa kirkkokunnassani.

Miten vapautta tytöille?

Mielenkiintoinen kirjoitus amerikkalaiselta äidiltä, jonka tytär haluaa käyttää huivia muslimien tapaan. Kumpi tarjoaa enemmän vapautta - bikini vai huivi?

Faith for Justice

Usko(nto) ja oikeudenmukaisuus kulkevat yhdessä.

Jon Stewart sananvapaudesta

Jon Stewart sananvapaudesta ja tappouhkauksista:

The Daily Show With Jon Stewart	Mon - Thurs 11p / 10c
South Park Death Threats
http://www.thedailyshow.com/
Daily Show Full Episodes Political Humor Tea Party

Juutalaisen Jeesus-vuosi

Juutalainen Benyamin Cohen kertoo Jeesus-vuodestaan. (Engl.)

Muslimi ateisti juutalaisen kristityn ajatuksia

Olen lukenut kollegani Samir Selmanovicin kirjaa It's Really All About God: Reflections of a Muslim Atheist Jewish Christian (Jossey-Bass 2009) ja nauttinut haastavista ja innostavista ajatuksista.

Tässä on eräs Samirin haastattelu. Lyhyessä pätkässä Samir kertoo kasvustaan sosialistisessa Kroatiassa, jossa ei pommitettu koko ajan kuluttamisella joten ihmisillä oli aikaa, siitä miten hänen ateistisen perheensä kauneus oli esimakua jostain suuremmasta ja kuinka kristityksi tullessaan mustavalkoinen muuttui värilliseksi, 2D 3D:ksi. "We can have a relationship with what we cannot understand."

Hän arvelee Jumalan olevan tyytyväinen että suurissa tragedioissa ihmiset reagoivat tulemalla jonkin verran ateisteiksi. Sapattia hän kuvaa sanoilla "yoga of the week". Erityisesti kristinuskossa Jumala löytyy ulkopuolelta, "toisista."

Ajatuksia, joiden parissa kannattaa viettää hetki.

Äitiys ja usko

Lukemistooni on valikoitunut jokunen Pohjois-Amerikkalainen äitiblogi. Vaikken itse ole kokoaikainen äitiysintoilija enkä koe olevani perinteinen äitihahmo, niin mielestäni on hienoa, että on naisia tai miehiä, jotka suhtautuvat vanhemmuuteen kokoaikaisena kutsumuksena ja laittavat siihen luovuutensa, älykkyytensä ja aikansa.

Vaikka äitiblogit voivat helposti mennä ällön puolelle, löytyy joukosta syvällisiä, hauskoja, haastavia ja älykkäitä äitibloggaajia, joiden ajatuksia on ilo lukea.

Sellainen on mm Clover Lane. Clover Lanen Sarah on aloittanut sarjan, jossa haastatellaan äitejä eri uskonnoista heidän vanhemmuudestaan ja uskostaan. Erittän mielenkiintoista! Ensimmäisenä on vuorossa mennoniitti.

Vapaus on Jumalasta (5/5)

Tiivistelmä saarnasta Jyväskylän adventtikirkossa 23.1.2010 uskonnonvapauspäivänä ja Kristittyjen ykseyden rukousviikolla. Viimeinen osa.

Kesällä 1981 Kairossa Egyptissä oli mellakoita. Koptikirkon piispa kertoo niitten alkamisesta. Fanaattinen osa Ikhwan al Muslameen nimistä muslimiveljeskuntaa sai selville, että eräs kristitty maanomistaja ei ollut rekisteröinyt maataan prikulleen oikein. He valtasivat maa-alueen, pystittivät sinne lipun ja ilmoittivat rakentavansa siihen moskeijan. Kristitty maanomistaja meni valittamaan poliisille, mutta he eivät saaneet mitään aikaiseksi.

Meluavaa väkijoukkoa kerääntyi maanomistajan kodin luo vihamielisessä tarkoituksessa. Hän tuli ulos pistooli kädessä käskien heitä poistumaan. He kieltäytyivät. Omistaja ampui ilmaan. Joku huusi: kristityt tappavat muslimeja, kristityt tappavat muslimeja. Siitä alkoi väkivalta.

Kolmen päivän ajan Islamin nimeen muttei sen hengessä toimivat väkivaltaiset jengit kulkivat kaduilla etsien kristittyjä ja heidän kauppojaan. Siitä syntyi joukkomurha. Erästä pappiakin iskettiin kirveellä päähän.

Väkivaltaisuuksien ollessa pahimmillaan väkijoukko lähestyi paikallista kirkkoa bensakanistereiden kanssa aikoen polttaa sen. Seurakunnan pappi näki heidät toimistonsa ikkunasta. Hän ei voinut tehdä mitään heidän pysäyttämisekseen. Hän oli rukoillut väkivallan päättymistä, nyt hän rukoili ihmettä. Hän huomasi toisenkin miesryhmän muodostuvat kahdulla. Ne olivat lähikauppiaita, hänen muslimiystäviään. Voi ei, eivät kai nyt hekin!

Lähikauppiaat eivät kuitenkaan liittyneet väkivaltaiseen joukkoon, vaan he asettuivat kirkon ympärille. Pappi avasi ikkunan kuullakseen mitä tapahtuisi.

"Tämä on meidän kirkkomme," sanoivat muslimikauppiaat. "Nämä ovat meidän ystäviämme. Jos haluatte polttaa tämän, täytyy teidän ensin tappaa meidät!"

Viha ja rakkaus kohtasivat. Rakkaus voitti. Kirkkoa ei poltettu.

Nämä muslimikauppiaat toimivat kuten Jeesus, eikö niin? "Suurempaa rakkautta ei kukaan voi osoittaa, kuin että antaa henkensä ystäviensä puolesta." (Joh. 15:13) Jumala teki ihmeen ja vastasi rukoukseen muslimiystävien kautta. He olivat ihmisiä, jotka rakastivat.

Jumala kutsuu sinua ja minua rakastamaan toisiamme, vihamiehiämme, muukalaisia ja kaikkia siltä väliltä. Se, joka pysyy rakkaudessa, pysyy Jumalassa ja Jumala pysyy hänessä.