Näytetään tekstit, joissa on tunniste nainen. Näytä kaikki tekstit
Näytetään tekstit, joissa on tunniste nainen. Näytä kaikki tekstit

6.4.17

Rikottu nainen -taidenäyttely



RIKOTTU NAINEN -taidenäyttely

Raija Kaurasen tekemä isoon kansioon koottu taidenäyttely on nähtävissä Jyväskylän adventtikirkolla (Ilmarisenkatu 18) keskäkuun alkuun asti.

Kansio löytyy kirkon eteisestä kirjapisteen lasipöydältä. Halutessasi voit antaa palautetta näyttelyn vieressä olevaan palautekassiin.

Näyttely kertoo seksuaalisesta hyväksikäytöstä toipumisesta.

"Pikkulinnun tavoin
minä vapaana vaellan
Luottaen Luojaani.
Silta sinusta minuun on nöyrää rakkautta.
Vastavuoroista näkemistä,
kuulemista ja kunnioittamista.
Minä kysyn ja sinä vastaat
rakkaudella ja rehellisesti
Loukkaamatta.
Sitä on vapaa, nöyrä rakkaus."

Tervetuloa tutustumaan näyttelyyn aina kirkon ollessa auki.

30.3.17

Ihan tavallinen aihe

On ihan tavallista, että nainen joutuu seksuaalisen väkivallan kohteeksi.

Niinpä puhumme ihan tavallisesta aiheesta Jyväskylän adventtikirkolla la 1.4. klo 14 kun kokemusasiantuntija Raija Kauranen kertoo raiskauksesta toipumisesta. 

22.1.17

Amerikkalaiset sittenkin ihan kivoja

Amerikka, tuo outo, kaksijakoinen ja ristiriitainen maa, on aika ihana sit kuitenkin. Gotta love them, after all.

Ne lähtee liikkeelle siellä päin. Community organizing - sen ne osaa. Ilahtuneena olen seurannut vahvaa kannanottoa ihmisoikeuksien puolesta naisten marsseilla. Kuusivuotiaan tytön puhe englanniksi ja espanjaksi oli ihan parasta.

Tämäkin on suosikkini:

https://pbs.twimg.com/media/C2ttRhyVEAAzk0u.jpg:large

Nykyisin kautta läntisen maailman vallitseva ilmapiiri - myös Suomessa - jossa huonolla käytöksellä, rasismilla, naisiin kohdistuvalla väkivallalla, seksismillä, uskontojen demonisoimisella, pelottelulla ja selkeillä valheilla pärjää vaaleissa on huolestuttava. On suorastaan virvoittavaa huomata ettei se tuuli ole ainoa tuuli, joka puhaltaa.

Vaikkei toki tämä naisten marssi sekään ole ilman säröjä (kuten ei mikään missä on ihmisiä mukana): pro-life feministejä ei hyväksytty yhteistyökumppaneiksi. Siis sellaisia feministejä, jotka ajavat niin syntymättömien kuin myös jo syntyneiden ihmisten oikeuksia. A nuanced approach is always difficult, I guess.

Mutta upea päivä. Ihmisten väkivallaton liikkeellelähtö vihaa vastaan ja ihmisoikeuksien puolesta ilahduttaa. Hengessä mukana täällä maan äärissä!

Vähän kyllä iski taas Boston-ikävä...

Kuva: http://d279m997dpfwgl.cloudfront.net/wp/2017/01/0121_womens-march17.jpg

8.6.14

Miksi Jutalta kysytään onko hän itkenyt?

Satuin kuulemaan pätkän radio-ohjelmaa Yle puhe:lta, jossa naistoimittaja (jonka nimeä en tiedä) haastatteli Jutta Urpilaista puheenjohtajakilvan häviöstä.

Hän kysyi moneen kertaan tunteista. Hän myös halusi tietää onko Jutta itkenyt asian johdosta. Tätäkin asiaa piti kysyä kaksi kertaa!

Enpä ole kuullut moista kysyttävän miespoliitikoilta.

Jutta vastasi tyylikkäästi tökeröihin kysymyksiin.

3.9.13

Suomalainen, jota ihailen: Elisabeth Rehn

Elisabeth Rehn elämäntyö tekee vaikutuksen. Elisabeth kohtaa -sarja on antanut siihen mielenkiintoista näkökulmaa. Merkillepantavaa on se lämpö ja kunnioitus, joita hänen eripuolelta maailmaa olevat vieraansa häntä kohtaan osoittavat. Siitä näkee hänen työnsä merkityksen.

Keskustelu Denis Mukwegen kanssa on erityisen vaikuttava. Kirurgi Mukwegen työn ansiosta 40 000 naista Kongossa on saanut hoitoa noin 12 vuoden aikana. Suuri osa heistä on raiskattuja. Ennen sotaa hän ei ollut nähnyt sellaisia vaurioita naisilla.

Mukwege ja Rehn keskustelevat myös raiskatuista miehistä, raiskattujen lapsista jotka jäävät juurettomiksi ja usein hylätään, väkivaltaan opetetuista lapsista. Kaikki sodan uhreja. Mutta myös toivosta.

Tämä koskettaa minua, sillä minulla on kongolaisia ystäviä. Rohkeita, älykkäitä, sitkeitä naisia ja miehiä.

21.7.13

Henkensä uhalla hän pelasti 2500 lasta

Naispuolinen Schindler pelasti 2500 juutalaista lasta.

Oletko kuullut puolalaisesta Irena Sendleristä? En ollut minäkään.

Katolinen sosiaalityöntekijä salakuljetti lapsia selkärepussa, ruumisarkussa, viemärissä, ambulanssissa, työkalupakissa pelastaen heidät keskitysleiriltä ja kuolemasta.

Sitten hän jäi kiinni ja häntä kidutettiin, mutta hän ei paljastanut mitäään. Hänet tuomittiin teloitettavaksi ja kaupungilla levitettiin uutista hänen kuolemastaan.

Irena Sendler eli kuitenkin 98-vuotiaaksi.

Oikea sankari, joka ei halunnut sankarin viittaa.

"Ihmiskunta ei ole ymmärtänyt mitään. Uskon-, heimo- ja kansalliset sodat jatkuvat. Maailma on edelleen verimeressä." "Maailma voi olla parempi jos siellä on rakkautta, suvaitsevaisuutta ja nöyryyttä."

8.3.13

Sharia-oikeuden naistuomari

Ensimmäinen Sharia-oikeuden  naistuomari: Kholoud Al-Faqih.

Mielenkiintoista.

"Naisina meidän tulee katsoa itseämme kaikista suunnista, kaikista peileistä eikä rikkoutuneesta peilistä. Jos katsomme itseämme rikkinäisestä peilistä näemme vain rikkinäisiä paloja. Jos katsomme itseämme kokonaisesta peilistä näemme kokonaisen ihmisen, jolla on täydet oikeudet. Tällä ihmisellä ei ole eroa on hän nainen tai mies tässä maailmassa ja yhdessä me menestymme."


15.8.11

Muuta maailmaa yksi tyttö kerrallaan

Hieno artikkeli tytöille puhumisesta, ulkonäköpaineista ja tyttöjen aivojen arvostamisesta.

Tämä myös muistutti siitä, miten mieluummin haluan tyttöjeni kasvavan Suomessa kuin Amerikassa, vaikka toinen heistä amerikkalainen onkin. Siellä ulkonäköpaineet ja tyttöjen pinnallisuuspaineet ovat monin kertaiset tänne verrattuna, vaikka täälläkin ne voivat olla liian kovat. Tsemppiä vaan amerikkalaisille ystäville, jotka ovat tyttöjen vanhempia.

Itse koitan pitää kotimme vapaana esim. naistenlehdistä (ja iltapäivälehdistä myös). Eikös sitä ollut tutkimuksia, että tytöt ja naiset, jotka niitä lukevat ovat paljon tyytymättömämpiä itseensä ja masentuneempia ja mitä lie.

Onneksi kirjat ovat kummallekin tytölle mieleen. Tässä juuri joku päivä muksu, 9 v. totesi: Olis tylsää jos ei olis kirjastoa. Siellä on niin paljon kirjoja.

Kadoksissa olleet äidin nuoruudenkirjatkin löytyivät. Nyt niitä sitten luetaan, tytär ja äiti. Iskäkin muuten luki Neiti Etsivän!

8.3.11

5.10.10

Ranskalainen protesti

Hauska! Kaksi ranskalaista naista protestoivat burkhakieltoa vastaan Pariisissa ja käyvät kävelyllä valtion ministeriöiden luona.

Naispoliisi, jonka pitää pian sakottaa niqabin ja burkhan käytöstä ilahtuu heidän asustaan. "Tykkään teidän asusta, liittyykö se uuteen lakiin?"
"Kyllä, haluamme epädramatisoida tilannetta."
"Upeaa. Saanko ottaa kuvan?"
(Vapaa käännös: Ansku)

Naiset ovat parikymppisiä opiskelijoita (politiikka, kommunikaatio). He eivät halveksi muslimifundamentalisteja, vaan kyseinalastavat poliitikot, jotka hyväksyivät lain, jota naiset pitävät perustuslainvastaisena. "Valtion rooliksi näyttää tulevan määrätä mitä laitamme päällemme."

He eivät itse käytä huivia, mutta "kunnioittavat niitä jotka käyttävät". Toinen naisista on muslimi.

14.9.10

Je n'utilise pas de produits français à cause de burka d'interdiction

Vapaus, sisaruus ja tasa-arvo totisesti ilmenevät oudosti Ranskassa: tasa-arvon nimessä kielletään naisia pukeutumasta niin kuin haluavat.

Ranska on siis hyväksynyt burkha-kiellon. Äänin 246 - 1. Vain yksi uskalsi äänestää vastaan! (Noin 100 jätti äänestämättä.) Ranskan kansastakin kieltoa kannattaa 82 %!

Kiellon kannattajia löytynee muualtakin, Suomi mukaan lukien. On siis syytä ottaa selvästi kantaa vaikka ei tällä mielipiteellä ystäviä saisikaan:

Vastustan burkhan käyttökieltoa.
Vastustan burkhan käyttöpakkoa.

En minäkään burkhista yhtään pidä, mutta vielä paljon vähemmän pidän siitä, että naisten pukeutumisesta määrätään lailla.

Aloitan siis boikotin vapauden, sisaruuden, tasa-arvon, ihmisoikeuksien ja Jeesuksen nimessä (sekä kehnolla ranskan kielellä):

Je suis opposé à l'utilisation de la burka obligatoire. Je suis opposé à l'interdiction burka. Je n'utilise pas de produits français à cause de burka d'interdiction.

Le nom de la liberté. Au nom de la fraternité. Nom de l'égalité.

Au nom des droits de l'homme. Au nom de Jésus.

8.3.10

Hyvää naistenpäivää!

Naistenpäivän kunniaksi raamatullisia ajatuksia naisista ja miehistä:

Yhdentekevää, oletko juutalainen vai kreikkalainen, orja vai vapaa, mies vai nainen, sillä Kristuksessa Jeesuksessa te kaikki olette yksi. (Gal 3.28)

Herran edessä ei kuitenkaan ole naista ilman miestä eikä miestä ilman naista, sillä niin kuin nainen on luotu miehestä, myös mies on syntynyt naisesta. Mutta kaikki on saanut alkunsa Jumalasta. (1 Kor 11:11,12)

Ja Jumala loi ihmisen kuvakseen, Jumalan kuvaksi hän hänet loi, mieheksi ja naiseksi hän loi heidät. (1 Moos 1:27)


Happy International Women's Day!

24.2.10

Burkhauhka

En minäkään niistä pidä. Burkhista nimittäin. Niistä täyspeittävistä kaavuista, joita joissain islamilaisissa kulttuureissa käytetään. Sellaista olisi varmasti kamala pitää.

Mutta vielä kamalampaa on, että niiden käyttäminen haluttaisiin niin mielellään kieltää.

Sunnuntai 21.2.2010 Keskisuomalaisessa oli parikin asiaan liittyvää juttua, jotka kiinnittivät huomioni.

Viime syksynä niin suvaitsevaisessa ja iloisessa Tanskassa etsittiin poikkeuksellisella innolla burkhien aikaansaamia ah, niin vaarallisia uhkia oikein hallituksen perustaman työryhmän taholta. Ministeriöiden ja virastojen nokkamiehet kävivät ripeästi toimeen. Pitäähän toki kartoittaa tällainen naisten käyttämän vaatteen aiheuttama vakava uhka kaikilla yhteiskunnan aloilla!

No löytyihän niitä vakavia uhkia:
-Kulttuuriministeriö huomautti että burkha saattaa vaikeuttaa merkittävästi näyttelijäntyötä.
-Talous- ja elinkeinoministeriö totesivat että kuvallisten todistusten kanssa saattaa ola vaikeuksia.
-Burkha voi olla myös merenkulun turvallisuusriski arvioi Tanskan merenkulkuvirasto.
-Metsä- ja luontohallitus raportoi että heillä on ollut vaikeuksia tunnistaa luontoa turmelevia henkilöitä. He tosin eivät ole pukeutuneet burkhaan, vaan metsästys- ja sotilasasuihin.

Voi harmi kun ei löytynytkään uhkia tarpeeksi. Ja burkhan täyskieltokin todettiin perustuslainvastaiseksi. Eikä kaikkia kartoitukseen osoitettua varoja saatu edes käytettyä.

Näin siis suvaitsevaisessa ja iloisessa Tanskassa, mutta vapauden, veljeyden ja tasa-arvon maassa Ranskassa on vielä kauheampaa.

Sosiologi Anna Kontula kirjoittaa myös burhkista (s. 17). Ranskassa on tarkoitus saada burkhakielto kouluihin, sairaaloihin, virastoihin ja julkiseen liikenteeseen. Ovelasti ei siis määrätä täyskieltoa, mutta silti tehdään burkhankäyttö mahdottomaksi. Tätä vapauden, veljeyden ja tasa-arvon toteutumaa kannattaa enemmistö kansalaisista ja mm. presidentti Nicolas Sarkozy.

Ranskassa on 64 miljoonaa asukasta, joista 1900 käyttää täyshuntua. Nämä 1900 ihmistä täytyy laittaa kuriin tai ranskalainen vapaus kaatuu?!?

Kontula ihmettelee suomalaisia feministejä, jotka kannattavat burkhakieltoa myös Suomeen. Feminismi on paheksunut liian paljastavaa pukeutumista ja kannattanut "yksipuolista naiskuvaa ruokkivien mainosten poistamista". "Nyt siis paheksuttavaa on myös mahdollisimman peittävä ja epäseksikäs pukeutuminen, koska sekin alistaa naista?" hämmästelee Kontula. "Väliin jää verrattain tiukka pukeutumisnormi, jota kaikkien naisten pitäisi noudattaa ollakseen "vapaita.""

Mielestäni tämä burkha-asia on mielenkiintoinen ja hyvin PALJASTAVA. Länsimainen halu kieltää ja poistaa keskuudestaan jotain erilaista kuin mihin on totuttu paljastaa suvaitsevaisuutemme ja vapautemme hyvin ohueksi. Pelottavan ohueksi.

Burkhan käyttöpakko on väärin ja paheksuttavaa. Ja burkhien kielto on mielestämme jotenkin parempi asia?

Kontula jatkaa:
"...joillekin naisille burkhan käyttö on vakava henkilökohtainen valinta. He jatkanevat hunnun käyttöä, säädettiin laissa miten vain. Määrätäänkö heille sakkoa epäsiveellisestä pukeutumisesta julkisella paikalla? Ja entä jos he kieltäytyvät maksamasta, laitetaanko heidät vankilaan? Eikö Hämeenlinnan naisvankilan täyttäminen itsepäisesti huntua käyttävillä perheenäideillä kuullosta enemmän fasismilta kuin feminismiltä?"

"Sinä päivänä kun burkhakielto astuu voimaan, minä puen sellaisen päälleni, ihan vaan feministisistä syistä. Ei ole mitään järkeä hyökätä naisten pukeutumista rajoittavaa kulttuuria vastaan rajoittamalla naisten pukeutumista."

Aivan. Pitäisiköhän sitä jo hankkia valmiiksi burkha kaappiin odottamaan tulevia vapauden aikoja?

26.10.08

Tylsää!

Äiti tuli äänestämästä.

Muksu, 6 v: Äänestitkö miestä vai naista?
Äiti: Miestä.
Muksu: Höh!
Äiti: Tällä kertaa.
Muksu: Iskäkin äänesti miestä! Tylsää! Tylsää! Tylsää! Tylsää!

11.9.08

Keskeneräistä feminismiä

Oletko feministi, välillä kysytään.

Jos vähän kärjistetään, tähän kuuluu vastata:
a) En! Kannatan toki tasa-arvoa, mutten ole mikään feministi.
tai
b) Ilman muuta!

Kumpi vastaus kannattaa valita riippuu tietenkin kysyjästä. Oma vastaukseni voisi olla kumpi vaan, mutta vastaisin näin: Mitä tarkoitat feministillä?

Jos (jälleen kärjistäen) se tarkoittaa:
-tasa-arvoisuutta, niin KYLLÄ.
-tasapäistämistä, niin EI.
-yhtäläistä palkkaa sukupuolesta riippumatta, niin KYLLÄ.
-tyttöjä ja poikia / naisia ja miehiä tulee aina kohdella aivan samoin, niin EI.
-epäoikeudenmukaisen kohtelun lopettamista, niin KYLLÄ.
-valtio ohjailee ihmisten valintoja määrätynlaista tasa-arvokäyttäytymistä kohti, niin... vaikka usein voisin olla päämäärästä samaa mieltä, niin silti pidän sitä epäilyttävänä. Siis EI ja KYLLÄ.

Opiskellessani Harvard Divinity Schoolissa oli ulottuvillani Women's Studies in Religion Program ja paljon kursseja, joita opetti maailman huippuja feministiteologian alalta. Ainutlaatuinen mahdollisuus. Mun pitäis olla näistä kiinnostunut, ajattelin kurssien esittelyjä lukiessani. Mutta en ollut. Enkä käynyt näistä kursseista yhtään, en edes Elisabeth Schussler Fiorenzan kursseja.

Kai Kivirannan kommentti Apteekin hyllyltä -lehdessä (syksy 08, s. 43) sai minut ajattelemaan kaikkea tätä. Hän sanoi näin: "1970-luvun feminismin myötä on käynyt niin, että oletusarvoisesti kaikki, mitä nainen tekee, on hyvää, kaunista ja totta. Tosiasia on kuitenkin se, että keskeneräisyyttä on sekä miehissä että naisissa ja sen myöntäminen tekisi hyvää kaikille."

Vaikka en ollut asiaa ihan noin ajatellutkaan, tuo kommentti kertoo minkä takia ei kiinnostus riittänyt feministiteologian kursseihin.

On tärkeää paljastaa epätasa-arvon rakenteet niin yhteiskunnasta yleensä kuin uskonnoistakin. Siinä riittää työsarkaa. On tärkeää murskata teoreettiset, teologiset ja filosofiset väitteet joilla epätasa-arvoa perustellaan. Go, girls and boys!

Mutta se mun mutta: patriarkaalinen yhteiskunta ja naisten epätasa-arvo eivät kuitenkaan selitä kaikkea. Ne ovat tärkeä ja oleellinen ikkuna, mutta eivät koko kuva. En jaksa kohdistaa katsettani vain tähän ikkunaan.

Itselleni on tärkeää että perusta ja viitekehys on selkeä. Filosofisia ja teologisia esteitä tasa-arvolle ei ole. Huonosta tasa-arvomaineestaan huolimatta Raamatustakin löytyy vahva pohja ja mandaatti naisten ja miesten väliselle tasa-arvolle.

Ovatko toimet tasa-arvon edistämiseksi kaikilla elämänalueilla mielestäni tärkeitä? Ehdottomasti. Pitäisikö naisten olla runsaasti edustettuina kaikilla aloilla? No tottakai. Olisiko maailma parempi paikka jos naiset saisivat sitä hallita? Tuskinpa kuitenkaan, koska naiset ovat hyviä JA pahoja, kuten miehetkin. Naisetkin harrastavat itsekkyyttä, vallanhalua, oman edun ajamista.

Tällä hetkellä tuntuu mielekkäältä katsoa elämän kokonaisuutta keskeneräisyyden myöntämisen ikkunan läpi.

22.7.08

Valtio-oppia

Vanhempainvapaalla ollut mies joutuu vielä erikseen todistamaan ettei ole ollut vanhempainvapaan aikana työssä. (Mulle ei tälläisia kyselyjä ole tullut. Eikö miehen sana ole Kelalle yhtä uskottava kuin naisen? Samanlaiset anomukset sinne ennen vanhempainvapaita väsätään.)

Nainen: Valtio haluaa että todistat ettet ole ollut töissä.
Mies: Joo.
Nainen: Miten aiot sen todistaa?
Mies: Kirjoitin lapulle etten ole ollut töissä.
Muksu, 6 v: Mä tiedän missä valtio on!
Mies: No missä?
Muksu: Helsingissä. Mä olen nähnyt siellä presidentinlinnan.