Hengellisen elämän salaisuus

Olemme saaneet Jumalalta lupauksen. Ja yhtä varmasti kuin tammi on tammenterhossa, on Jumalan lupauksessa hänen lahjansa. Ottaessamme vastaan lupauksen, saamme lahjan. 

Me voimme pyytää mitä tahansa hänen lupaamaan lahjaa. Sen jälkeen voimme uskoa saaneemme sen ja kiittää siitä Jumalaa. 

Emme tarvitse ulkonaista todistetta hänen siunauksestaan, vaan voimme mennä työhömme vakuuttuneina siitä, että saamamme lahja ilmenee silloin, kun sitä eniten tarvitsemme.

-Ellen White, Elämä ja kasvatus

Joulussa on kysymys siitä, että uskoo mitä nainen sanoo seksielämästään

Facebookissa tuli vastaan tämä joulunaikaan sopiva teksti:

Christmas is about believing what a woman said about her sex life.

Christmas is about a family finding safety as refugees.

Christmas is about a child in need receiving support from the wealthy.

Christmas is about God identifying with the marginalized not the powerful.

-Carlos A. Rodriguez @HappySonship

"One of my favorite aspects of Luther’s thinking is how he understands the devil"

Mielenkiintoinen Harvardin professorin haastattelu reformaatiosta. 

"For Luther, we cannot forget that the highest form of divinity is revealed in the body of a criminal who was condemned by the state to death on a cross."

"One of my favorite aspects of Luther’s thinking is how he understands the devil. But it’s also underappreciated — no doubt because modern people don’t talk a lot about the devil. I find Luther’s interpretation of the devil to be insightful. For Luther, the devil doesn’t do his mischief by tempting human beings to bodily excess. It’s not sex or gluttony that we most need to fear. The devil works by tempting us to use our minds in ways that flatter us into thinking that we can find satisfaction, certainty, and happiness by mental domination, or by trying to think our way to mastery. But this only leads to more uncertainty, more fear, and most of all to melancholy. The devil operates this way because the devil is jealous of Jesus. Unlike the devil, Christ actually became human. So Christ can relate to human beings in a way that the devil can’t. The devil has to do his work by luring our minds away from the places where love and joy are found, and Christ is our most powerful helper precisely because Christ lived, ate, drank, and suffered right along with us."

Aikamoinen reformaatiomatka

Reformaatio 500 vuotta sitten vaikuttaa elämäämme merkittävästi edelleen mitä moninaisimmin tavoin.

Katso tuttavieni tekemä  uskonpuhdistusmatka niin tapahtumat 500 takaa saavat syvyyttä. Matkalta löytyy:
-valdolaisten paratiisi ja massamuhra
-Lutherin pilkkaa ja kunniaa Roomassa
-Reformaation propagandaa ja politiikkaa
-Piispat roviolla

Mielenkiintoista minun mielestäni!

Lakihenkisyys - ulkoiset vaatimukset - täydellisyyden tavoittelu on supervaarallista

Viikottaisilla raamattutunneillamme on aiheena ollut kirje galatalaisille. Sitä pidetään Paavalin varhaisimpina kirjeinä ja ajatuksen juoksultaan se on aika haastava ja usein vaikeasti ymmärrettävä.

Mutta yksi asia - Paavalin pääpointti -on päivänselvä: lakihenkisyys on todella vaarallista! Yhä uudestaan, suoraan ja kieli- ja vertauskuvien kautta viesti on sama: "Eihän kukaan tule vanhurskaaksi tekemällä mitä laki vaatii... Kuinka te voitte olla noin mielettömiä! Te aloititte Hengen varassa. Pyrittekö nyt päämäärään omin avuin?" (Gal. 2:16b, 3:3)

Ulkoisiin asioihin ja vaatimuksiin keskittymällä lopputulos on tuhoisa.

Eteeni tuli alla oleva Brene Brownin lainaus ja ajattelin, että hän sanoittaa hyvin lakihenkisyyden = ulkoisiin asioihin keskittymisen = täydellisyyden tavoittelun vaaran ja dynamiikan nykykielelellä. Kun ei tuo ongelma ole mihinkään hävinnyt. Vaikka nykyisessä ilmapiirissä kovasti kauhistellaan kaikkea "tiukkapipoisuutta", niin silti ulkonaiseen keskittyminen ja liian suuret ihanteet ovat kovasti vallalla.

"When we choose growth over perfection, we immediately increase our shame resilience. Improvement is a far more realistic goal than perfection. Merely letting go of unattainable goals makes us less susceptible to shame. When we believe “we must be this” we ignore who or what we actually are, our capacity and our limitations. We start from the image of perfection, and of course, from perfection there is nowhere to go but down."

- Brené Brown, I Thought It Was Just Me (but it isn’t): Making the Journey from “What Will People Think?” to “I Am Enough”

Pyhäkkörukouksen yhdeksäs päivä

9. pyhäkkörukouspäivä: kivitaulut liiton arkissa

Kuvaus:
2. Moos. 25: 10-22

Sovellus: 
Psalmi 119:18 "Avaa silmäni näkemään sinun lakisi kaikkine ihmeineen."

Room. 2:18 "Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää."

Room. 5:20 "Laki tuli maailmaan sitä varten, että rikkomus tulisi suuremmaksi. Mutta missä synti on tullut suureksi, siellä armo on tullut ylenpalttiseksi."

Hepr. 9:1-9, 11-15 "Ensimmäisellä liitolla oli siis jumalanpalvelusta koskevat säädöksensä ja pyhäkkö täällä maan päällä. Pyhäkkönä oli teltta, jonka etummaisessa huoneessa oli lampunjalka, pöytä ja uhrileivät. Tätä osaa nimettiin "pyhäksi".
Toisen verhon takana oli se teltan osa, josta käytettiin nimeä "kaikkeinpyhin". Siellä oli kultainen suitsutusalttari ja liitonarkku, joka oli kauttaaltaan kullalla päällystety. Arkussa oli kultainen, mannaan sisältävä astia ja Aaronin sauva, joka puhkesi lehteen, sekä liiton taulut.
Arkun päällä olivat kerubit, kirkkauden enkelit, jotka siivillään varjosivat syntien sovituspaikkaa. Kaikkea tätä ei nyt ole tarpeen selittää yksityiskohtaisesti.
Näin siis kaikki oli järjestetty. Teltan etuhuoneessa käyvät papit päivittäin toimittaessaan jumalanpalvelusta. Mutta teltan toiseen huoneeseen menee ainoastaan ylipappi, ja hänkin vain kerran vuodessa. Hänellä täytyy silloin olla mukanaan verta; hän tuo sitä sovittaakseen sekä omat syntinsä että kansan tahattomat synnit. Näin Pyhä Henki osoittaa, että kaikkeinpyhimpään ei avata pääsyä niin kauan kuin teltan etumainen huone on vielä paikallaan. Tämä kaikki kuvaa nykyistä aikaa: lahjoja ja uhreja kyllä tuodaan, mutta jumalanpalvelukseen osallistuvan omatunto ei niistä puhdistu, ne eivät tee häntä täydelliseksi....
Kristus, meitä odottavan hyvän ylipappi, on kuitenkin jo tullut. Hän on kulkenut suuremman ja täydellisemmän teltan kautta, jota ei ole tehty ihmiskäsin ja joka siis ei kuulu tähän luomakuntaan. Hän ei ole tuonut uhrina pukkien eikä sonnien verta, hän on uhrannut oman verensä. Näin hän on kertakaikkisesti täyttänyt tehtävänsä, astunut sisään kaikkeinpyhimpään ja hankkinut meille ikiajoiksi lunastuksen.
Jos jo pukkien ja härkien veri ja saastuneiden päälle vihmottava hiehon tuhka puhdistaa ihmisen ulkonaisiin menoihin kelvolliseksi, kuinka paljon paremmin puhdistaakaan Kristuksen veri! Ikuisen henkensä voimalla hän on antanut itsensä virheettömänä uhrina Jumalalle, ja hänen verensä puhdistaa meidän omantuntomme kuoleman teoista, niin että voimme palvella elävää Jumalaa. 

Rukouspyyntö: Pyhä Henki, paljasta minulle kymmenen käskyn lakisi kautta millainen oikeasti olen, myös pimeät puoleni, joita en haluaisi kohdata ja ohjaa minut Jeesuksen luo ylenpalttisen armon äärelle.

Rukouskiitos: Kiitos, Jeesus, että saan vastaanottaa sinulta puhtaan omantunnon ja saan palvella elävää Jumalaa vapaana Kristuksessa.

Pyhäkkörukouksen kahdeksas päivä

8. pyhäkkörukouspäivä: manna

Kuvaus:
2. Moos. 16:13-36; Hepr. 9:3-4

Sovellus:
Joh. 6:51 "Minä olen tämä elävä leipä, joka on tullut taivaasta, ja se, joka syö tätä leipää, elää ikuisesti. Leipä, jonka minä annan, on minun ruumiini. Minä annan sen, että maailma saisi elää.

Rukouspyyntö: Israelilaiset saivat mannaa aina aamuisin sen päivän tarpeisiin. Miten minä saan tai voisin saada Elämän leipää päivittäin? Entä mitä manna opettaa minulle sapatin, lepopäivän vietosta?

Rukouskiitos: Kiitos, Jeesus, että sinä olet minulle riittävä elämäni jokaisena päivänä.

Pyhäkkörukouksen seitsemäs päivä

7 pyhäkkörukouspäivä: Aaronin sauva

Kuvaus:
4. Moos. 17:16-28; Hepr. 9:3-4

Sovellus:
Joh. 15:16 "Ette te valinneet minua, vaan minä valitsin teidät, ja minun tahtoni on, että te lähdette liikkeelle ja tuotatte Hedelmää, sitä hedelmää, joka pysyy. Kun niin teette, Isä antaa teille kaiken, mitä minun nimessäni häneltä pyydätte."
Joh. 16:4 "Pysykää minussa, niin minä pysyn teissä. Eihän oksa pysty tuottamaan hedelmää, ellei se pysy puussa, ja samoin ette pysty tekään, ellette pysy minussa."
Gal. 5:22,23 "Hengen hedelmää taas ovat rakkaus, ilo, rauha, kärsivällisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, lempeys ja itsehillintä."

Rukouspyyntö: Kuten Aaronin sauva tuotti hedelmää, kasvakoon minussa Pyhän Hengen hedelmä -rakkaus, ilo, rauha, kärsivällisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, lempeys ja itsehillintä.

Rukouskiitos: Kiitos, että tuottaakseni hedelmää minun tehtäväni on "pysyä Kristuksessa". Kiitos, että olet voimani. Kiitos, että kutsut minua olemaan siunaukseksi toisille.

Pyhäkkörukouksen kuudes päivä

6. pyhäkkörukouspäivä: suitsutusalttari

Kuvaus: 
2. Moos.  30:1-10, 34-38    

Sovellus:
Hepr. 7: 24,25 "Mutta Jeesus pysyy ikuisesti, hänen pappeutensa on muuttumaton. Siksi hän pystyy nyt ja aina pelastamaan ne, jotka hänen välityksellään lähestyvät Jumalaa. Hän elää iäti rukoillakseen heidän puolestaan."
1. Tim. 2:1 "Kehotan ennen kaikkea anomaan, rukoilemaan, pitämään esirukouksia ja kiittämään kaikkien ihmisten puolesta."

Rukouspyyntö: Tuo mieleeni ihmisiä, joiden puolesta toivot minun rukoilevan nyt. [Odota hetki ja vaikka kirjoita muistiin mieleesi tulevat ihmiset. Muista heitä rukouksin tämän päivän ajan.]

Rukouskiitos: Kiitos esirukoilijoista, joita olet kutsunut rukoilemaan puolestani. [Kiitä heistä nimeltä, jos tiedät ihmisiä, jotka rukoilevat puolestasi.] Kiitos parhaimmasta esirukoilijasta, sinusta, Jeesus.

Kuva

Pasifisti-Jumalan yhdet kasvot

Kuulin Petri Patrosta radiossa ja olin vaikuttunut.

Nyt luin tämän ja sanon suorastaan painokkaasti aamen.  "Petri Patronen tajusi, että Jeesuksen julistama Jumala on pasifisti."

"Jotkut herätyskristityt painottavat, että joo, Jumala on rakkaus, mutta Jumala on myös oikeudenmukaisuus. Ja Jumala on armollinen, mutta Jumala on myös pyhä. Niin Patronenkin oppi ajattelemaan. Jumalalla oli kahdet kasvot, hymyilevät ja vihaiset, rakastavat ja väkivaltaiset. Jumalan sanottiin olevan hyvä, mutta taustalla oli varjo. Kaksikasvoinen Jumala ei kuitenkaan tuntunut sopivan yhteen sen kanssa, mitä Jeesus opetti. Ja jossain vaiheessa Patronen oivalsi, että Jumalalla on vain yhdet kasvot: Jeesuksen kasvot."

Oikeudenmukaisuus ja rakkaus eivät ole Jumalan eri puolia. Armo ja pyhyys eivät ole vastakkaisia asioita. Oikea pyhyys on sekä rakkautta että oikeudenmukaisuutta.

Jumalalla ei ole varjoa.

Pyhäkkörukouksen neljäs päivä

4. pyhäkkörukouspäivä: näkyleipäpöytä/uhrileipäpöytä

Kuvaus:
2. Moos. 25: 23-30; Hepr. 9:1-2

Sovellus:
Joh. 6:35 "Jeesus sanoi: Minä olen elämän leipä. Joka tulee minun luokseni, ei koskaan ole nälissään, ja joka uskoo minuun, ei enää koskaan ole janoissaan."

Rukouskysymys:
Millä tavalla Jeesus ruokkii minua sanansa kautta? Entä muilla tavoilla? Olenko jäänyt nälkäiseksi pitopöydän äärellä?

Rukouspyyntö:
Avaa minulle sanasi ja ravitse minua. Anna minulle halu "syödä" ja "juoda" ettei minun tarvitse nääntyä hengellisen ravinnon puutteeseen.

Rukouskiitos:
Maistan ja katson kuinka Herra on hyvä! KIITOS hengellisestä ravinnosta.

Kuva.

Pyhäkkörukouksen kolmas päivä

3. pyhäkkörukouspäivä: pesuallas

Kuvaus:
2. Moos. 30: 17-21

Sovellus:
Hepr. 10:22 "Astukaamme sen tähden Jumalan eteen vilpittömin sydämin ja varmoina uskossamme, sydän vihmottuna pahasta omastatunnosta ja ruumis puhtaalla vedellä pestynä."

Rukouskysymys:
Miltä tuntuisi astua Jumalan eteen ilman huolen häivää, kevein sydämin, ilman omantunnon soimausta?

Rukouspyyntö:
Jumala, auta minua erottamaan oikea ja väärä syyllisyys toisistaan. Anna minulle rohkeutta tulla luoksesi ja luottaa anteeksiantoosi, olla levollinen uskossa.

Rukouskiitos:
Likaisena ja hikisenä peseytyminen tekee hyvää - kiitos anteeksiantosi suihkusta ja kylvystä, jossa saan puhdistua.

Kuva: The Holy House

Pyhäkkörukouksen toinen päivä

"PYHÄKKÖRUKOUS" 10 RUKOUSPÄIVÄÄ:

2. rukouspäivä: polttouhrialttari

Kuvaus:
2. Moos. 27: 1-8

Sovellus:
Hepr. 9:28 "... on Kristus kerran uhrattu, jotta hän ottaisi pois kaikkien synnit, ja hän ilmestyy vielä kerran, mutta ei enää synnin tähden vaan pelastaakseen ne, jotka häntä odottavat."
Room. 12:1 "Jumalan armahtavaan laupeuteen vedoten kehotan teitä, veljet: Antakaa koko elämänne pyhäksi ja eläväksi, Jumalalle mieluisaksi uhriksi. Näin te palvelette Jumalaa järjellisellä tavalla."

Rukouskysymys:
Jumala antoi (=uhrasi) itse itsensä ottaaksen pois kaiken pahan (=synnin). Hän kärsi ja kuoli tähtemme koska rakastaa meitä. Millaista "uhria" hän toivoo meiltä ihmisiltä? Mitä "koko", "pyhä", "elävä" ja "järjellinen" voisivat tarkoittaa minun elämässäni?

Rukouspyyntö:
Ota koko elämäni. Tässä olen, ole hyvä. Jos palvelen sinua epäpyhällä, kuolleella tai järjettömällä tavalla, näytä se minulle. Ohjaa minut palvelemaan sinua pyhällä, elävällä ja järjellisellä tavalla.

Rukouskiitos:
Miten hyvä onkaan saada luottaa elämäni armahtavalle ja laupiaalle Jumalalle. KIITOS.

Kuva täältä.

Pyhäkkörukouksen ensimmäinen päivä

"PYHÄKKÖRUKOUS" 10 RUKOUSPÄIVÄÄ

1. rukouspäivä: esipiha, portti.

Kuvaus: 2. Moos. 27:9-19.

Sovellus: Psalmi 100:4 "Tulkaa hänen porteilleen kiittäen, esipihoilleen ylistystä laulaen.Kiittäkää häntä, ylistäkää hänen nimeään."

Rukouskysymys: Kuinka paljon kiitollisuudella on tilaa mielessäni ja elämässäni?

Rukouspyyntö: Kiitollisuuteni näkyisi ulospäin ja toisi valoa ympärillä oleville ihmisille.

Rukouskiitos: Kaikki hyvä tulee Jumalalta. KIITOS.

Mitä lapset rukoilevat?

Lastenleirillä hengellisessä ohjelmassa pohdittiin lapsentasoisesti Jumalan ihmiselle antamaa tärkeiden asioiden suojelutehtävää: luonto, maapallo, aika, oma keho, saamamme kyvyt, raha...

Eräänä kertana rukouksessa lapset kirjoittivat tai piirsivät lapulle asian, johon he haluaisivat Jumalan apua ollakseen parempia suojelijoita. En malttanut olla kirjoittamatta niitä ylös.

-Piirtämään
-Jääkiekossa
-Syödä parempaa ruokaa
-Auta meitä olemaan enemmän yhdessä perheen kanssa ja vähemän töitä
-Haluaisin syödä paremmin
-Elääisin paremmin!!!
-Rakentaa parempaa maailmaa
-Pelaisin vähemmän
-Olisin vähemmän ruudulla
-Minä haluan olla parpi lentopallossa
-Toivon eläväni hyvin
-Koko mailmaa suojeltais
-Rakas Jeesus siuna meitä
-Äiti tulisi minun kanssa pyöräilemään ebes joskus
-Rohkeamaksi
-Haluaisin että luontoa ei roskata
-Päästä pelosta irti
-Ilme
-Minä haluasin vain suojella mapallo ettei sitä saastutettaisi
-Jeesus auta minua suojelemaan minun Perhettä
-Liikunta
-En pelais!
-Syödä paremmin
-Toivon Jumalan siunausta elämi jokaisena hetkenä! Toivoisin saavani pitkän elämän
-Auta mua olemaan perheen kanssa enemmän
-Auta minua olemaan koirien kanssa enemmän
-Rauha
-Toivon viettämään aikaa hyvin
-Nopeampi parempi jalkapallossa
-Maapalo
-Lentämään
-Taking care of the earth
-Että kaikki ihmiset tulisivat kristityiksi. Olisin rohkea kertomaan Jeesuksesta
-Toivon että voin käytää oikein
-Suomea ja toisia maita
-Jumala auttaisi minua auttamaan maata kierrättämällä, siivoamalla roskia
-To make me better to swim
-Aijan käyttö
-Että en roskaisi ikinä
-Rakas Jeesus kiitos tästä päivästä ja kiitos ruoasta jonka meille annat. Aamen
-Haluaisin syödä paremmin
-Piirtämään
-Ei roskaa

Nää lapset sulatti kyllä sydämen.

Ihmisarvoinen kohtaaminen

Kappalainen Anna Maria Siljanderin (evlut) koskettava puhe Yle areenassa.

Suosittelen.

Korkein tiedon muoto on empatia

Mielipide on todellakin alin ihmisen tiedon muodoista. Se ei vaadi vastuullisuutta eikä ymmärrystä. Korkein tiedon muoto on empatia, koska se vaatii meitä astumaan ulos omasta egosta ja elämään toisen maailmassa. Se vaatii syvällistä tarkoitusta, joka on laajempaa kuin itseymmärrys.
-Bill Bullard

Jumala puhuu kyllä

Miksi lukisin Raamattua, kysyttiin postiluukusta tipahtaneessa esitteessä.

Mukula, 8 v.: Miksi lukisin Raamattua, miksi?
Äiti: Koska Jumala puhuu mulle sen kautta.
Mukula: Kyllä munkin kautta!
Äiti: Kyllä.
Mukula: Mutta ei munkin kautta.

Sen aika on tullut, armon aika

Armossa ei ole
-tuomiota
-vaatimusta
-lain alle laittamista
-syytöstä
-torjuntaa
-omistamista

Armossa on
-laupeutta
-lempeyttä
-täydellistä hyväksyntää
-vapautta
-lämpöä
-helpotusta
-tasa-arvoa, jossa ei ole pelkoa

Naisten rukousillassa 25.2. 2016 luimme psalmin 102. Jae 14: ”Sinä nouset ja armahdat Siionia. Sen aika on tullut, armon aika.”

Pohdimme millaista on armon kokeminen. Mitä silloin tapahtuu? Mitä silloin ei tapahdu?

Ylläolevat ajatukset nousivat esiin. Millaista sinä sanoisit armon olevan?

Koittakoon Jyväskylän adventtiseurakunnassa armon aika. Aika, jolloin haavoitetut, sorretut, syntiset ja rikkinäiset ihmiset saavat kokea laupeutta, lempeyttä, täydellistä hyväksyntää, vapautta, lämpöä, helpotusta ja tasa-arvoa, jossa ei ole pelkoa. Aika, jolloin ei tarvitse pelätä syytöstä, vaatimuksia ja torjuntaa, siksi että on ihminen, jolla on vaikeaa.

Sillä kelläpä meistä ei vaikeuksia olisi.

”Sen aika on tullut, armon aika.”

Miksi olemme niin vakavia ja keskittyneitä?

Elämän tunnustaminen tuo aina iloa, kirjoittaa Henri Nouwen.

Hän kertoo hämmästyksestään nähtyään ilon köyhien ihmisten kanssa työtä tekevien elämässä. Kun he opettivat lapsia lukemaan, ruokkiessaan nälkäisiä, vieraillessaan sairaiden luona ja pitäessään huolta kuolevista, heidän sydämissään oli kasvanut ilo.

Nouwen vertasi sitä omaan elämänpiiriinsä tutkijoiden, opettajien ja opiskelijoiden kanssa yliopistomaailmassa. "Minulle valkeni yhtäkkiä, kuinka synkkiä ja surullisia ystäväni ja minä olimme. Meillä oli riittävästi ruokaa ja suojaa, sekä terveydenhuoltoa ja koulutusta enemmän kuin tarpeeksi, mutta elimmekö iloista elämää? Miksi olimme aina niin vakavia, niin keskittyneitä, niin huolissamme seuraavasta tehtävästämme, niin pettyneitä pienistäkin vastoinkäymisistä, niin pahoillamme, kun meitä ei huomattu, niin vihaisia, kun meidät hylättiin ja niin pohjattoman surullisia, kun elämä ei sujunutkaan suunnitelmiemme mukaan? Kun olemme niin lujasti kiinni kaikenlaisten mutkikkaiden asioiden ja tehtävien verkossa, surumielisyys voi toden totta ottaa meistä lujan otteen ja viedä meiltä kaipaamamme ilon."

Henri Nouwen: Rauhantyö. Rukous, vastarinta ja yhteys.